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売れる売れないはどうでもいいのよ。こんなもんは遊びなんだから、楽しけりゃそれでね。で、誰とやるのが一番楽しいか、って言われたら、そりゃ、おまえさんなんだよ。

戯作者、道蛇楼麻阿（尾美としのり）が言う。彼にはちょっと下心がある。のだが、このセリフを聞いて、誰をバスに乗せるか、の話を思い返した。何かを始めようとする際、仲間選びこそ重要で、何をするかなんてことは後回しで良い、という事業開発の秘訣。

引用は、NHKの大河ドラマ「べらぼう」第15回「死を呼ぶ手袋」から。

この回、始まってすぐに（55秒あたり）、蔦重（横浜流星）が新たに構えた店に並ぶ本が何冊か映った。題簽が、はっきり読めたのは「娼妃地理記」。著者は道蛇楼麻阿。

この本は、鈴木俊幸教授（中央大学文学部）によると、日本国ならぬ月本国の地理書（のパロディ）。女郎屋を郡に、遊女を名所に、各々見立てた、遊女評判記なのだとか。そういえば、前回だったか前々回だったか、蔦重と麻阿がそんな本のアイデアを出し合う様子が描かれていた。それが具体化された。

著者の道蛇楼麻阿、どうだろう、まあ。人を喰ったようなネーミングだ。この人、色々な名前を持っている。その一つ、朋誠堂喜三二は、干せど気散じ、つまり、懐はさびしいが遊び暮らす、というような意味らしい。狂歌を詠む際には、手柄岡持や、浅黄裏成の号を用いたのだとか。実は、どこかの藩の江戸留守居役、平沢というお侍。

言葉遊びがなかなか気が利いている。「娼妃地理記」も「笙、篳篥」の駄洒落になっていると鈴木教授が話していた。

「娼妃地理記」が出版されたのは安永6年。西暦では1777年。モーツアルトが名作をどんどん書き始める頃。ディベルティメント第15番（K287）はその年の作曲と言われる。

＃ べらぼう、フレームワーク十選（いずれもサイト内）。大河ドラマ「べらぼう～蔦重栄華乃夢噺」（15）死を呼ぶ手袋（NHK総合、4/13 20時）、日曜カルチャー「蔦屋重三郎のまなざし」第2回（NHKラジオ第2、4/13 20時）【出演】中央大学教授…鈴木俊幸、「旭縁起那須野俤」、平沢常富（朋誠堂喜三二、道蛇楼麻阿、1735-1813）

でもな、死に方から逆算する生き方ってのんもある。

画家の三宅（堤真一）が言う。引用は、NHK土曜ドラマ「地震のあとで」第2話「アイロンのある風景」から。

三宅は、今、茨城県の海岸にいる。日時は、2011年3月11日未明。16年前に神戸で被災した彼は、再び、大震災に遭うことになる。

原作者もしくは番組制作側は、何を伝えようとしているのだろうか。

＃ UFOが釧路に降りる（サイト内）。【土曜ドラマ】「地震のあとで」第2話（NHK総合、4/12 22時）【原作】村上春樹，【脚本】大江崇允，【出演】堤真一，鳴海唯，黒崎煌代

インド中部で世界の化学産業史上最悪ともされる有毒ガス流出事故が発生してから40年がたった。

もっと昔の出来事と思っていた。まだ40年しか経たないんだな。nikkei.comにきのう掲載された記事（4/16）から。

事故のことは化学業界ではよく知られている。米ユニオンカーバイド社（UCC）のボパール工場で発生。猛毒のメチルイソシアネート（MIC）が漏出し多くの死者を出した。

あらためて調べてみた。事故は、1984年12月に起きた。そのMICは、カーバメイト系殺虫剤Sevin（一般名carbaryl）の原料。約40トンが流出した。犠牲者数は諸説あるが、2万人以上が亡くなったようだ。今でも数十万人の方が後遺症に苦しんでいる。

「世界最悪の産業災害」と呼ばれたりする。時に、Hiroshima（原爆）や、Chernobyl'（原発事故）と並べて語られることもある。その比較が適切かどうかということはあるだろうけれどそれ程までにひどい事故だった。

が、インド、ボパールでのこの重大事故は一般に「あまり知られていない」。

なぜだろう。

＃ インド｢最悪ガス事故｣40年 廃棄物処理に潜む悲劇の連鎖（4/16）、世界最悪｢有毒ガス事故｣から日本が学ぶべき倫理－アメリカ企業がインドで起こした悲劇の根本、インド毒性ガス漏洩化学工場事故、Bhopal disaster、ボパール化学工場事故｜Wikipedia、「エリン・ブロコビッチ」（2000年）、「レインメーカー」（1997年）

内向型、それも一つの個性として尊重される風潮がある

内向的な性格はビジネスには不利とか言われるが、そういう性格の人は、他人の心にも敏感で周囲に配慮できるなど、悪いところばかりではない、そんな話があった。

NHKラジオのマイ！Biz「女性管理職と“現代のリーダーシップ”」（4/8）から。

番組タイトルに、管理職とリーダーの言葉が並ぶ。管理職には、マネージャとリーダー両方の機能が求められるはずで、きっちり区別されて語られるのだろうか、と期待して聴いたけれどそうでもなかった。ごっちゃになっている。

「部下に厳しく言えない」「人の前で語るのが苦手」「判断に時間がかかる」、そういう人が割といるのだとか。厳しく言えないのはまだしも、意思表示や判断がもう一つとなるとこれはリーダーとしては致命的だ。

＃ リーダーの役割、人を動かす5つの情報、働き方2.0vs4.0、フレームワーク十選、ビジネス書十選、リーダーの条件、PDCA の A とは（いずれもサイト内）。マイ！Biz「女性管理職と“現代のリーダーシップ”」片野温（日経クロスウーマン編集長）▽マイあさ！6時台後半（NHKラジオ第一、4/8 6:40-）

私たちが今日ある平和を享受できるのは、過去の世代の人びとが暴力の蔓延する状況に戦慄し、なんとかそれを減らそうと努力したからであり、だからこそ私たちは今日も残る暴力を減らすために努めなければならない。

引用は、スティーブン・ピンカー著「暴力の人類史」（上巻）幾島幸子・塩原通緒訳（青土社、2015年）から（p20）。最寄り図書館で分厚い上下二冊を借りて来た。

歴史的に見て暴力は確実に減少している。本書では以下の視点でそのことが語られる。

6つの背景。1) 農耕社会への移行、2) 中央集権制、3) 系統的な平和主義、4) 先進国の多くが戦争を避けるようになった、5) 冷戦の終結、6) マイノリティ権利擁護。

5つの悪。1) 略奪や捕食、2) 支配欲、3) 報復や復讐、4) サディズム、5) イデオロギーによる暴力の正当化。

4つの善。1) 同情、2) 自制、3) 道徳心、4) 理性。

5つの社会的変化。1) 司法制度、2) 比較優位に基づく通商、3) 女性の尊重、4) 異人への共感、5) エスカレートする理性。

最終章では、「囚人のジレンマ」ならぬ「平和主義者のジレンマ」の四象限マトリクスを用いて総合的な考察がなされている。

＃ 治安は悪化しているのか（サイト内）。「磔刑はペルシャで考案」「暴力はおおむね男性の気晴らし」